Nat Laurel

Знакомство с Системно-Векторной Психологией (СВП) вдруг открыло мне глаза  на  феномен небывалого успеха советского мультфильма Маугли (1967),  и закрыло кое-какие дыры в понимании себя, окружающих и кое-каких общественных процессов.

Год назад  меня познакомили с Системно-Векторной Психологией.  Я увлеклась. Вы все с концепцией СВП шапочно знакомы, благодаря  таким фразам  как «анальная фиксация».  Её ввел в оборот Зигмунд Фрейд, случайно загнав свою гениальную находку в угол.  В начале XX века Фрейд предположил, что характер человека, его сексуальность, здоровье и принятие судьбоносных решений  могут быть как-то связаны с чувствительными отверстиями на теле. Термин “фиксация” не единственный прокол Фрейда, но легко  судить о  его архаичности и мизогинии с высоты информационной свободы XXI века.  Вы в начало XX с головой окунитесь, когда слово «месячные» было страшно сказать вслух, а о «клиторе» даже подумать. В таком контексте Фрейд со своими идеями  покажется вам воином-освободителем.

Идеи Фрейда переработал и оформил в Системно-Векторную Психологию советский психолог Виктор Толкачев (1940-2011.) Толкачев убрал  формулировку «Анальная Фиксация» и ввел  понятие  «Вектор». Термин  «Фиксация» несет с собой негатив и  стыд. Стыд парализует, лишая человека воли, делает его управляемым. Термин «Анальный Вектор» безоценочный. Он открывает возможность принять свои черты характера и естественные мотивации, и обернуть все в счастливую самореализацию.

Остальные семь векторов следуют за «отверстиями» на человеческом теле. Всего векторов восемь: анал, уретра, кожа, пупок, глаза, уши, рот, нос. У каждого из нас как минимум два вектора, побуждающих принимать судьбоносные решения. Прочитав концепцию отверстий, лежащую в основе Системно-Векторной Психологии  (СВП) я поняла, что оглушительный и долгоиграющий успех советского мультфильма Маугли (1967) состоял в том, что он был сделан “по Фрейду.”

Герои мультфильма в терминах СВП получились воплощением высоко-реализованного Анального Вектора (Балу), Кожно-Зрительной самки (Багира) и будущего уретрального лидера (Маугли.)

Режиссер-мультипликатор Роман Давыдов каким-то интуитивным образом воссоздал тему векторов. Балу – анальный вектор:  пещеросед и воспитатель.  На нем сегодня   остановлюсь подробно.  Остальных только упомяну.   Акела – уретральный лидер, Маугли – новый уретральник, идущий ему на смену,

По моим ощущениям, Багира – Кожно-Зрительная самка, пробуждающая в мальчике мужчину и, сопровождающая вождя в бою и на охоте.   Каа –  Обонятельник,  проницательный «шаман» и мизантроп, находится рядом с Уретральником,  упреждая его об опасности и отслеживая состояние дел в стае.

Случайно сделанный «по Фрейду» мультфильм отозвался в людях на самом глубинном, первобытном уровне. В  Диснеевской “Книге Джунглей” (2016) этого не просматривается.  Зато  “Король-Лев”  (1994)  оказался намного ближе к теме Векторов и видовых ролей.  Противостоять соблазну объяснить   небывалый успех картины этим первобытным зовом, я не могу.

Роль Каа воссоздает реализованный обонятельный вектор в Системно-Векторной Психологии. Один из самых сложных типажей человеческого характера.

С идеями Фрейда Толкачев сделал то же самое, что американский психиатр Джин Шинода Болен сделала с системой Юнга, интерпретировав  древнегреческие мифы в современные жизненные сценарии.  Я часто использую систему архетипов Болен,  и это первая концепция, которая меня от них отвлекла.  У Толкачева было несколько учеников, и каждый по-своему преподносит Систему Векторов в сети. Самый известный и коммерчески-успешный проект у Юрия Бурлана. Мне больше всех нравится, как излагает Михаил Бородянский. Хотя, к сожалению, он практически совсем не затрагивает тему видовой роли в стае, а меня в СВП привлекло именно это. Потому что именно тут я нахожу пересечение со своей авторской теорией типажей Салонных и Степных.

Развивая концепцию Салонных и Степных я все больше углублялась в тему наших животных порывов, плотно зацементированных цивилизацией, но упрямо и неизменно рвущихся наружу. Зачастую, они принимают странные и даже неприятные формы. Иногда, криминальные.  А если распутать этот клубок? Попытаться увидеть и понять  первобытные инстинкты в первобытном же контексте? А что, если это приведет к пониманию и  принятию себя? Поможет кому-то слезть с антидепрессантов? Реализоваться? Стать счастливым? Сделать счастливыми тех, кто рядом?

Вся ценность  СВП для меня состоит в том, что предлагает варианты   видовой роли человека в первобытно-общинной стае. Все остальные  системы, включая горячо любимые мной Архетипы Дж. Ш. Болен, рассматривают личность в контексте системы ценностей уже оседлого общества, накопительного, моногамного, пост-индустриального. В результате получается, что масса мощных человеческих инстинктов находится в жестоком конфликте с общественным пониманием успеха и приемлемости. СВП рассматривает нашу роль в стае, заданную вектором, а потом предлагает варианты форм, которые видовая роль приобретает в обществе, как в реализованном виде, так и нет.  Гипотетически  нереализованный вектор можно было бы называть “фиксацией”, но такая формулировка лишает возможности  прийти в итоге к безоценочным формулировкам.

Так, хорошо развитый и принятый  анальный вектор у мужчины это   «пещеросед», охранявший женщин и детей, пока кожники и оральники ходили на охоту, под предводительством уретрального вождя. Он ухаживал за малышней, а  подростков учил первым приемам охоты, добычи еды и  законам стаи. Анальный подход к воспитанию  “мужской.”  Женское воспитывала Кожно-Зрительная самка.  Сосредоточусь пока на анальниках.

В современном мире это самые внимательные отцы и воспитатели, преданные мужья и трогательно описанные в мемуарах русских писателей учителя  дореволюционных гимназий. Самые аккуратные и чистоплотные люди.  У моего папы, который занимался мною с младенчества, пока мама работала по вечерам, это ведущий нижний вектор. Судя по всему, у сына тоже.

Советский тренер по хоккею, Анатолий Тарасов, очень похож на  человека с высоко реализованным анальным вектором пещероседа.    Этот же самый типаж создатели советского Маугли  скрупулезно прописали в медведе Балу.  Воспитатель, внимательно отследивший все происходящее вокруг,  отобравший все самое важное, систематизировал и передал молодому поколению.

Тренер А. Тарасов. Кадры из документального фильма “Red Army” (2014) Режиссер Гейб Польски

В терминах СВП Балу являет собой воплощение Анального Вектора, пещероседа, защитника детей и женщин и воспитателя стаи.

Тренер А. Тарасов заимствовал приемы классического танца для тренировок хоккеистов. Кадры из документального фильма о советском хоккее “Красная Армия” (2014).

Пещеросед это патриархальная роль, поэтому,  если не будет внимательного и мудрого пересмотра патриархальности и аккуратного ее вписывания в современную канву, то у нас не будет мужчин-воспитателей (собственно, их уже  нет).  А, если не будет мужчин-воспитателей, то не будет ничего.

К несчастью, когда у мальчика  анальный вектор ведущий, но он не принят, потому что с детства его жестко ругали и высмеивали за ряд  «пороков», среди которых медлительность и священное отношение к самому  ценному в его детском восприятии: к какашкам, (переработанный материал, прошлое, археология, геология, история, библиотеки, удобрения, почва, знания и опыт, передаваемый новому поколению), то видовая роль воспитателя и пещероседа может приобрести  криминальные формы. Изнасилования мальчиков учителями и наставниками это непринятый в себе  анальный вектор,  у человека уже вошедшего в эмоциональный штопор.  У анальников  одна из самых сложных форм  сексуальности. В слабой форме непринятая, нереализованная анальная энергия «пещероседа» сливается в назойливый туалетный юмор, удушающую неопрятность, агрессию и / или нытье. Все эти вещи  можно предотвратить, если принимать анальность ребенка не  как “фиксацию”, а как “вектор”.   Мне  Системно-Векторная Психология  пришла на помощь в понимании ребенка. Может, поможет и другим.  Онлайн есть масса информации. Самый крупный хаб информации у Юрия Бурлана и его учеников и у Михаила Бородянского.

СВП делает огромный упор на сексуальность, на то, как, с кем и зачем мы совокупляемся. Собственно, с этого все в нашей жизни начинается,  и к этому неизменно возвращается. Секс пронизывает все сферы жизни, и, чем скорее с этой темы  будут сняты табу и запрет, разные формы, а люди найдут способ об этом говорить и себя выражать, тем быстрее, мне кажется,  мы начнем прощаться с ужасающим насилием в тюрьмах, офисах, на улицах и школах.