Nat Laurel

В расхожей интерпретации Дионисий – бог Вина. Но у древних греков его сфера была намного шире. Дионисий заведовал “всеми природными явлениями, а особенно тем, что напоминало дававшую жизнь семенную жидкость: выступающая на стволе дерева смола, пульсирующая в венах кровь, обжигающий сок виноградины, все таинственные и неконтролируемые потоки дикой природы, ее приливы и отливы”* Одним словом, на Дионисии лежала ответственность за все инстинктивные проявления, мистические знания, телесность и чувственность: танец, крик, боль, экстаз, порыв, транс, секс это все сфера Дионисия. Пока что непонятно, где здесь Новосельцев.

Врубель. Голова Бахуса (Дионисия)

Вспоминаем поведение Новосельцева в момент “ухаживания” за “Людмилычем”. Напившись (прибегнув к помощи живительной лозы ) Новосельцев не уходит в себя, (а мог бы), и не пытается взять объект силой, (при наличии другого архетипа в состоянии помутненного сознания (тоже мог бы). Он входит в самый типичный для Дионисия режим – вакханалии. Новосельцев читает стихи (Дионисий тесно связан с древним культом Орфизма, взявшим свое имя от поэта Орфея). Новосельцев исполняет песни. Дионисий ведущий архетип всех панк и рок-исполнителей от Джимми Моррисона до Сид Вишеса. Само слово “оргия” восходит к ритуалу Дионисия. Наконец, Новосельцев пляшет. Танец это главное проявление Дионисия, процесс единения с божественным началом.

Затем Новосельцев с-л-у-ш-а-е-т Людмилу Прокофьевну и он ее с-л-ы-ш-и-т, что тоже в такой ситуации не всем архетипам подвластно. Самохвалов, например, не услышал, У него Гермес (Трикстер) с Аполлоном (Эстет).

А почему Новосельцев услышал? Да потому что Дионисий.

В мифе, малыш Дионисий воспитывается нимфами. У них его прячет от разъяренной, ревнивой Геры Зевс. Дионисий его внебрачный сын. У нимф он привыкает к женскому обществу и развивает восприимчивость к чисто женским темам. Впоследствие это сделает его искусным любовником. Уже во взрослом возрасте Дионисия будут окружать менады и вакханки, следующие за ним в самые опасные горные районы или сопровождающие его во время оргий и уходов в астрал. (Группиз).

Адоль Бугро. Детство Дионисия

Рубенс. Вакханалия

Мальчики с ведущим архетипом Дионисия часто обескураживают своих родителей тем, что интересуются женскими темами – шитьем, косметикой, платьям, куклами. В спортивные игры они не играют, механические вещи их не интересуют, они предпочитают смотреть, слушать, нюхать и трогать. В пацанской среде они быстро становятся изгоями и их подставляют и травят более мужественные архетипы. Мальчики-Дионисии предпочитают женскую компанию. В зрелые годы тонкое понимание женской психики и врожденная инстинктивность могут сделать их или щедрым (и неразборчивым) любовником или горячо любимым пастором (секс и религия это проявления одного и того же), или хорошим другом, (у Дионисиев лучше всех получается мужско-женская дружба) или просто любимчиком женщин постарше, к которым он и сам тяготеет. В мифе мать Дионисия, Семела, погибла по плану ревнивой Геры еще до его рождения. Это нативное сиротство очень возбуждает по-матерински настроенных женщин. У Юнга Дионисий, вместе с   Гермесом выражают типаж пуэра (puer aeterus) вечного мальчика.

Однажды взрослый Дионисий спустится в царство мертвых, чтобы вывести оттуда свою мать. Этот мифический сюжет символизирует самую сложную задачу для архетипа Дионисия: отделение мужчины от матери и готовность строить отношения с женщиной на равных, а не вечный поиск утерянной мамы в партнерше.

И обратно к Новосельцеву. Годами он существовал в чисто женском коллективе. Бубликов, который никак себя не проявляет, не в счет. Новосельцев с интересом и вниманием описывает женский мир. Он его хорошо изучил. Мир женщин ему близок. Наконец, у него тесная дружба с Олей. Потом появляется Самохвалов-Гермес и сразу же подставляет Новосельцева. Или это он так помогает ему? В мифе Гермес несколько раз приходит Дионисию на помощь и в терапии мужчинам, которые оказались рабами своего архетипа Дионисия, советуют отращивать Гермеса, как один из способов личностного роста.

Наконец, с Прокофьевной Новосельцев проигрывает сюжет с Ариадной. Согласно мифу, встретив на острове Наксос брошенную Тесеем Ариадну, раздавленную горем и готовую к самоубийству, распутный и низменный Дионисий спасает ее и женится. Тем самым он прощается со статусом вечного мальчика, перестает носиться со своей виктимностью, как с писаной торбой и берет на себя ответственность. Это тоже довольно типичный для мужчин Дионисиев режим, включать мужскую программу только тогда, когда дело уже совсем из рук вон плохо.

Уотерхаус. Ариадна. На горизонте отплывающий корабль Тесея. Леопарды – символ Дионисия указывают на то, что бог уже рядом

Караччи. Вакх (Дионисий и Ариадна)

В современном мире, как правило, Дионисий у мужчин подавлен. С раннего детства такие мальчики становятся изгоями. Позднее, если он не становится рок-певцом, актером, пастором, зоологом или земледельцем, то это наркоман, алкоголик, религиозный фанатик или маньяк. В лучшем случае, маменькин сынок.

Сейчас, правда, маятник качнулся и многие родители стараются принимать своих детей as is. Но тут началась другая крайность, отсутствие границ. А Дионисий это самый сложный архетип и ему нужно очень много дисциплины и внимания. Так, и в мифе Дионисий настоящий сын полка: в его воспитании и судьбе участвовала масса людей. Его принимает таким, какой он есть всемогущая отцовская фигура Зевса. Его окружала толпа нимф, к которым прилагался еще воспитатель, старый Силен. Силен обучил мальчика виноделию, пчеловодству и научил слушать язык природы.

Пуссен. Воспитание Дионисия

Наконец, у греков Дионисий аж на три месяца в году поселялся в храме Аполлона в Дельфах. А ведь Аполлон это самый рациональный из всех мужчин-богов, повелитель левого полушария! На зиму Аполлон, покидал свою обитель, чтобы там могли проводиться обряды и ритуалы в честь Дионисия, владыки инстинктов и иррационального. То есть, у греков низменный Дионисий не подавлялся, ему было просто отведено место и время.

Мантенья. Вакханалия

Возможно, греки понимали, что подавленный Дионисий это очень, вот прямо очень-очень плохо.

Дионисий сильный архетип, в котором сплелось все лучшее, что есть в человеке и все самое низменное. Дионисий может проявиться в мужчине как в виде мистического целителя, так и в форме изощренного преступника.

Так, в одном из самых кошмарных убийств в истории США, внешне спокойный бухгалтер, прилежный лютеранин и преподаватель воскресной школы, Джон Лист пристрелил дома жену, мать и троих детей, сложил их аккуратно на полу, написал пастору церкви письмо на четыре страницы с подробными объяснением, что, убив родных, он избавил их от адских мучений, которые несет эта жизнь, и скрылся. Это случилось в 1971 году и его нашли только через 18 лет, после того по TV показали бюст-реконструкцию художника Франка Бендера, который слепил бюст, предположив, как Джон Лист мог состариться.

Тот факт, что Лист использовал религиозное оправдание своим действиям указывает на архетип Дионисия, которому не было выхода. Кстати, в фильме Служебный Роман Мягкова заделывают под унылого статиста и он в итоге напоминает бюст-реконструкцию Джона Листа, по которому его опознали.

.

Cноска: * Цитата из Филипп Мейерсон (Phylip Mayerson, Classic Mythology in Literature, Art and Music). Перевод мой. Оригинал на английском:  “His domain “extended to all nature and especially to its life-giving and seminal moisture: the sap rising in a tree, the blood pounding in the veins, the liquid fire of the grape, all the mysterious and uncontrollable ties that flow and ebb in nature.”

Автор веселиться с бюстом Дионисия