О "Силе Уязвимости". Брене Браун заговорила в 2013-м. Георгий Данелия в 1969-м.
В. Кикабидзе. «Не Горюй!» 1969
Я регулярно, раз в неделю-другую ловлю себя на том, что ввожу в поисковую строку ютуба фразу «Поминки Левана», и пересматриваю финальный эпизод из фильма «На Горюй!»
У меня есть целый список роликов, которые я постоянно пересматриваю, так они мне нравятся. Официально этот я люблю за грузинскую полифонию. На самом деле, меня завораживает весь эпизод с его переходом от вакханалии к долгожданной душевной искренности. И смелость в способности протянуть руку другому среди стадной суеты. Никогда не «перематываю» начало и выбираю именно этот отрывок, со «вступлением», а не одна песня.
Так как пересматриваю я этот эпизод уже много лет, то знаю все наизусть: каждый поворот головы, каждое движение брови, каждую морщинку и трещинку. И все меня в этой картине пленит, включая гигантскую ветку винограда, символ веселья и утех, проплывающую по велению чьей-то жадной руки над столом, накрытым для поминок.
Две недели назад я участвовала в семинаре нью-йоркского терапевта Эстер Перель, который она назвала «Complex Masculinity». Она предлагает использовать этот термин взамен распространенного и прижившегося «Toxic Masculinity», потому что такая формулировка дает возможность не демонизировать мужчин, а посмотреть на эту проблему как комплексное явление, существующее в историческом и биологическом контексте. Мне этот подход очень близок. Идея внешнего врага, которого нужно «просто устранить» и все станет прекрасно во мне не откликается. Ничего нового у Эстер Перель я не узнаю. Я получаю validation своим чувствам и ощущениям, а, так же помощь в формировании языка, на котором я уже сама могу писать на эти темы. С появлением на американской сцене таких TED-Speakers как Перель и Брене Браун (автор книги и знаменитого TED-Talk Сила Уязвимости) мне и в «Не Горюй» вдруг открылся очередной новый слой.
Ничего нового у Эстер Перель я не узнаю, а только получаю валидацию, потому что в 1969-м году Данелия, в художественной форме, уже все рассказал. А в 1989-м я услышала и поняла. О том, плачут мальчики или не плачут и, что они на самом деле чувствуют, и как они на самом деле уязвимы. Понимаю, что этот фильм лег в основу моих отношений с мужчинами, и с людьми, вообще. Очень хорошо, что включила однажды случайно телевизор и случайно посмотрела это кино. Лет в 10-12 — самый возраст для таких историй. Не было тогда Джеймс Бонда. Был, вот, Дядя Бенджамен.
О том, почему "Спящая Красавица" и "Аленький Цветочек" могут оказаться важными сказками в жизни некоторых малышей.
Сейчас в социальных сетях прошла волна текстов про Спящую Красавицу и бодрствующую Красавицу с Чудовищем. Волна поднялась по следам статьи о просьбе британской матери убрать сказку про «Красавицу» из школьной программы и стала очередным витком в нарывающем гендерном конфликте. Спящая Красавица (Аленький Цветочек) это разжиженная версия древнегреческого мифа о Персефоне и Гадесе (Аид у […]
kixnfpjrp pvdee jxnyhqh zhte mowembehihqkkwh